木鼓舞

木鼓舞

木鼓舞，佤族称之为“稿克罗（mgraog grōg）”，源于佤族“拉木鼓”祭祀活动。木鼓祭祀活动一年一次，每年佤历正月初举行，历时15天，以村寨为单位。届时，全寨村民身着节日盛装都上山拉木鼓树，在手持红毛树叶的魔巴（巫师）领唱指挥下，男男女女数百人，分别拉住拴着木鼓的四根藤索，边拉边唱边吼边跺脚舞动，声势浩大，威武壮观。在拉木鼓的实践中逐渐产生了木鼓舞，木鼓舞是随鼓而生的艺术。在独特的打击乐和原始古朴的拉木鼓祭祀活动中派生了位木鼓舞、铓锣舞、镖牛舞、刀舞、甩发舞、跳木鼓房舞、迎头舞、供头舞、送头舞系列舞蹈。祭木鼓、跳木鼓舞就是祈求人丁兴旺，驱病消灾。

木鼓舞的表现形式有：联袂踏歌、围圈、对称，边歌边摊、程式化等特点。动律结构有：双膝弹动，重拍向下，韵律感强。动作有：一步一跺、一步一踢、三步一跺、三步一踢、单跺步、双跺步、连跺步、并跺步、双膝弹动等元素。音乐韵律具有佤民族的个性特征。

木鼓舞是佤族民间最具凝聚力，最原始古朴、粗犷豪放、震撼人心、激情飞扬的舞蹈，是佤族史前民间舞蹈的典型代表，是难能可贵的原始舞蹈遗存，是佤族传统歌舞典型代表，是难能可贵的原始舞蹈遗存，是佤族传统歌舞艺术的源泉；是佤族历史文化的象征，也是佤族的象征。